К основному контенту

Сообщения

Сообщения за июль, 2017

КАФ 1 Исходные данные

КАФ Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ כף (Каф, Фе софит) כך Одиннадцатая буква Алфавита, число двадцать. (Пятьсот для Каф софит). Каф произносится как «к» с точкой внутри или «х» твёрдое без точки. Как правило, в начале слова она произносится как «к», а в конце слова – как «х». В середине слова применяются оба варианта произношения. Действие, движение, осуществление, воплощение идеи, созидание, строительство, помазание, подчинение. Открытая ладонь, передача помазания, возложение рук. Сила. Крылья херувима. Каф символизирует действие Духа Святого. Каф после Йуд – это действие Бога. Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Ирина Роткина

Табличка

Табличка Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Некоторые книги Писаний показывают практику использования пророками Алфавита в качестве акронима, когда Алфавит прочитывается сверху вниз в первых буквах стихов поэмы. Так 118 Псалом использует Алфавит в последовательности по восемь стихов на каждую букву, то есть первые восемь стихов начинаются с Алеф, вторые восемь с Бет и так далее до Тав. Поэтому там 8*22=176 стихов. Плач Иеремии так же использует Алфавит семь раз от Алеф до Тав и там всего 154 стиха. Фарисеям и книжникам времени Иисуса это было очень ясно и понятно. Когда Пилат продиктовал надпись, которая должна была висеть над головой Иешуа во время распятия, фарисеи возмутились, потому что на арамейском языке её акроним был понятен всем иудеям.  «Пилат же написал и надпись, и поставил на кресте. Написано было:  Иисус Назорей, Царь Иудейский » (Евангелие от Иоанна 19:19) . Было написано по одному слову в с

Благодать на благодать

Благодать на благодать Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Апостол Иоанн говорит словами Иоанна Крестителя:  «И от полноты Его все  мы приняли и благодать на благодать » (Евангелие от Иоанна 1:15,16). В этом месте Евангелия оба Иоанна (а имя Иоанн значит благодать) доказывают Божественность Иисуса в имени ЯХВЕ: благодать на благодать – это две Хей, соединённые Вав. Мы уже упоминали в описании Хей о её двойном присутствии в имени ЯХВЕ. Это две соединённые воедино заповеди любви: любовь Отца к Сыну и любовь Сына к Отцу. Это два острия одного меча. Десять заповедей Писание называет смертоносными буквами, начертанными на камнях, потому что, несмотря на всю любовь, заключённую в них, никто из людей не в силах их исполнить, а значит, все находятся под осуждением Закона. ЯХВЕ единственный, кто Сам был Законом, добровольно взял эту смерть на Себя , « истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против

Я есмь

Я есмь Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ «Бог сказал Моисею:  Я есмь Сущий.  И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [ЯХВЕ] послал меня к вам» (Исход 3:14).  Это такое простое имя, «Я есть». К нему не добавлены никакие эпитеты, никакие определения, просто «Я Сам». Как будто Бог хотел, чтоб Его узнали таким, какой Он есть, Его Самого, Его сущность, а не то, что можно от Него получить. Слово «есмь» это двойное «хайях», оно используется в несовершенном наклонении, то есть это не просто «есмь», но и продолжает им быть. Когда Иисус разговаривал с саддукеями, а это секта адептов, которые не верили в воскресение мёртвых, Он сказал им в буквальном переводе:  «А что воскрешаемы мёртвые, – и Моше показал при тёрне, когда  говорит Яхве Богом Абрахама и Богом Ицахака и Богом Иакоба » (Букв. перевод Евангелие от Луки 20:37). Привожу буквальный перевод, потому что здесь точно указаны временные формы, когда Бог

Вовеки тот же

Вовеки тот же Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Слово «ЯХВЕ» состоит из трех слов: ה י ה «хаях» (Хей Йуд Хей), что переводится как «Он был», ה ו ה «ховей» (Хей Вав Хей), что переводится «есть» и היהי «яхях» (Йуд Хей Йуд Хей) – «Он будет». То есть ЯХВЕ – это Тот, Кто был, Кто есть и Кто будет. Слова Иисуса:  «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь,  Который есть и был и грядёт,  Вседержитель»  в Откровении 1:8, конкретно указывают на имя ЯХВЕ. Это значит, что Он жив всегда и Он – вовеки тот же.  «Народ отвечал Ему: мы слышали из закона, что Христос  пребывает вовек …» (Евангелие от Иоанна 12:34). «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам,  Я есмь » (Евангелие от Иоанна 8:58). Вот почему Иисус искупил все грехи всего мира, прошлые, настоящие и будущие, потому что Он – Тот, Кто был, Кто есть и Кто будет. Он умер за грех как силу, заставляющую грешить, потому

Украденное слово

Украденное слово Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Иисус  «поучал их много притчами, говоря: вот, вышел сеятель сеять; и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то …» (Евангелие от Матфея 13:3,4) . А потом Он изъяснил эту притчу:  «ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему,  приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его  – вот кого означает посеянное при дороге» (Евангелие от Матфея 13:19) . Лукавый не боится слова Писания, он сам приходит к человеку со словом из него. Так он искушал Иисуса в пустыне, так искушал Еву в Эдеме. Сатанисты используют Библию для своих ритуалов. Поэтому слово, которое он крадёт – это не любое слово из Писания. Это конкретное слово, самое главное, самое важное, самое нужное слово Библии. Небесный Отец назвал Сына возлюбленным.  «…и был глас с небес, глаголющий:  Ты Сын Мой Возлюбленный… » (Евангелие от Луки 3:22).  И сразу же в

Имя БОГА ЯХВЕ

Имя БОГА ЯХВЕ Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ יהוה Йуд Хей Вав Хей – ЯХВЕ Эти четыре буквы имени Бога ещё называют «Тетраграмматон». Эти четыре буквы имени Бога являются аббревиатурой имени Иисуса из Назарета Царя Иудейского. Иногда их произносят как Иегова, но буква Хей не произносится так жёстко, как «г». Да и буква Вав произносится больше как «у», а не как «в». В Начале, в первой главе Бытия Элохим показывает Себя как Всемогущего Творца, как Источник всего сущего, как Начало и Причину возникновения всего. И здесь мы видим только Имя Элохим. Во второй главе Бытия Бог проявился в новых обстоятельствах, по-новому. Когда начались отношения между Элохим и человеком, у Него появилось ещё одно Имя – ЯХВЕ. Это Имя отражает отношения между двоими, очень близкую связь, взаимную любовь, восторг, упоение общением, радостную заботу, полное доверие. Единственные две личности во всей Вселенной, лицом к лицу, гл

ЙУД 9 Имя Йуд, Слова с Йуд, Временные формы

Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Имя  Йуд Имя буквы Йуд, Вав, Далет: полная мера крови и плоть, разорванная как завеса. Вот что произошло с Законом. Старый Завет разорван. Дверь в Эдемский сад, открылась через плоть и кровь ЯХВЕ. Через эту дверь я вошла в новую жизнь. Да, Закон заповедей прекрасен, но он умер, чтоб дать вечную жизнь Закону Духа. Завет между Богом и человеком умер, а пролитая кровь дала начало новому Завету между Отцом и Сыном. Слова с Йуд Родственные слова: Йад – рука, сила. Йира – благоговейный трепет. Йяда – хвала, познать (близко, интимно). Иехуда – Иуда, имя обозначающая хвалу и близость. Это имя предателя Господа. Когда хвала делается для наживы или приобретения, это предательство. Истинная хвала рождается от того, что ты уже получил, что имеешь, от познания благодати. Йам – море, большое озеро; много, множество, обилие; запад. Йом – день; сутки, период. Йафа – краси

ЙУД 8 Лучше крови Авеля

Лучше крови Авеля Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ «Но вы приступили… к Ходатаю нового завета Иисусу, и к  Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева » (К Евреям 12:22,24) . Кровь Авеля говорит о том, что Авель – праведник. И это действительно так. Тора засвидетельствовала праведность Авеля в его крови. А кровь Иисуса Христа говорит каждому из нас, что мы – праведники. Кровь Иисуса сделала это для всех нас. Она является доказательством праведности многих, поэтому для нас лучше то, о чём она говорит. Когда мне говорят, что я слишком хорошо о себе говорю, то я отвечаю, что кровь Христа говорит обо мне лучше, чем все хорошие слова мира. Она говорит что я - драгоценность, что за меня заплачена самая высокая цена мира, что я возлюблена Папочкой, Он отдал Сына, чтоб доказать мне это. Кровь Христа говорит, что я - абсолютно чиста, что меня убелила безгрешная кровь единственного безгрешного Человека на з

ЙУД 7 Капля крови

Капля крови Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Изображение Йуд напоминает каплю крови, воды, масла, мёда, благовония или пота.  «И, находясь в борении, прилежнее молился, и был  пот Его, как капли крови , падающие на землю» (Евангелие от Луки 22:44). И здесь пора посмотреть на кровь. Иисус был рождён от девы. Почему это важно? «Вот,  Дева во чреве приимет и родит Сына …» (Евангелие от Матфея 1:23, Исайя 7:14). У людей имеются четыре группы крови и два резус-фактора. Если человеку с первой группой крови ввести в кровь любую другую группу, он умрёт. Если человеку со второй группой крови ввести третью или четвёртую, он умрёт. Если человеку ввести кровь с другим резус-фактором, он умрёт. При смешивании разных групп крови, происходит реакция агглютинации, склеивания эритроцитов. Кровь становится вязкой и теряет способность течь по сосудам, приводя к смерти. Это открытие было сделано в самом начале 20-го в

ЙУД 6 Рука Закона

Рука Закона Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Древнее иероглифическое начертание – это рука. Слово «рука» звучит как «йад». Закон – это рука Бога. Это милость или суд. Человек, исполняющий Закон, мог надеяться на то, что он в доброй руке Бога. О таких людях написано:  «…и  рука Бога нашего была над нами , и спасала нас от руки врага и от подстерегающих нас на пути» (Ездра 8:31).  А врагам Закона было тяжело вот так:  «… весьма отяготела рука Божия на них » (1 Царств 5:11). Это добро и зло. Закон дел чист, свят и добр. Но так как мы бессильны его исполнить, он становится нашим осуждением, и оборачивается злом для нас. Первый раз слово «рука» встречается в Бытии:  «И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас,  зная добро и зло ; и теперь как бы не простёр он  руки   своей , и не взял также от дерева жизни, и не вкусил,  и не стал жить вечно » (Бытие 3:22) . Если смотреть на слова «р

ЙУД 5 Заповеди

Заповеди Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Основная тема Йуд – десять Божественных заповедей данных ЯХВЕ Израильскому народу через Моисея на горе Синай в Аравии. Поэтому Йуд стала числом Божьего Закона. Божий Закон заповедей прекрасен, потому что Божьи заповеди списаны с лица Иисуса.  «Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра » (Римлянам 7:12).  Дух Иисуса наполняет каждую заповедь Закона. Дух Закона – Любовь . «Иисус сказал ему:  возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь ; вторая же подобная ей:  возлюби  ближнего твоего, как самого себя;  на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки » (Евангелие от Матфея 22:37-40).  Если бы все люди действительно могли их исполнять и исполняли, мир выглядел бы совсем иначе. Иисус не принёс новый закон из двух заповедей, а объяснил суть Моисеева Зако

ЙУД 4 Десять речений творения

Десять речений творения Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Десять речений творения – это десять речений Бога, которыми Он творил мир:  «И сказал Элохим…».  Каждое речение служило делу, сокрытия Бога от понимания человеком, чтоб человек искал Его и нашёл не в понимании, а только в вере. Десять египетских казней, как бы снимали каждое покрывало этого речения, чтоб показать, что Элохим стоит за освобождением Своего народа. До того как явить небо, землю и свет, Элохим явил Первенца всего творения ЭТ. Последняя египетская казнь уничтожила первенцев Египта, и сохранила первенцев Израиля. Эта казнь – десятая в списке, но она соответствует не первому изречению « И  сказал  Бог », а тому, что было до него. Она открывает тайну Первенца, Которого в Начале родил Отец. Первым речением Бог явил свет:  «И  сказал  Бог: да будет свет. И стал свет» , оно соответствует предпоследней казни – тьме. Следующие два рече

ЙУД 3 Полная мера

Полная мера Предыдущая                                        Следующая                                   ОГЛАВЛЕНИЕ Ей соответствует число десять. Это полная мера, это то, что берётся обеими руками, это два раза по пять. Десятью речениями Бог Элохим творил мир. Десять поколений от Адама до Ноя –  полная мера  беззакония. Десять поколений от Ноя до Авраама –  полная мера благочестия. Где ещё встречается число десять? Десять заповедей. Количество братьев Иосифа, предавших его. Десять египетских казней. Десять царств под контролем антихриста. Деление прибыли на десять частей перед выплатой десятины. Десять дней труб. Самый священный день года – десятый день первого месяца, когда израильтяне выбирают агнца для пасхи. Десять – минимальное количество праведников, которое утвердил ЯХВЕ в обещании Аврааму, чтоб не разрушить содомские города. Полная мера принадлежит Богу, она не зависит от человека. Это число Божественности, число требования исполнения, число с