Сокрушающая сила
Что же сокрушает мой любящий Бог?
«Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повёл вас с поднятою головою» (Левит 26:13). Выход Израиля из Египта является прообразом выхода грешника из мира, выходом из-под власти греха. В этой букве проявляется вся ненависть Бога к греху, как к ярму, которым ограничена власть человека над Божьим творением, которую Бог предназначил человеку.
Грех использовал во зло заповедь, предназначенную на добро. «Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди» (Римлянам 7:13).
Откуда появился грех? Приведу пример.
Когда-то я не запрещала моим детям смотреть телевизор. И они смотрели его, сколько хотели. Это не было грехом для них. Но когда они пошли в школу, я установила ограничение на его просмотр. С этих пор появилась заповедь, которую я дала им: пока не сделаете уроки, телевизор смотреть нельзя! С этого момента просмотр телевизора в неположенное время стал грехом. Не было заповеди – не было греха. Появилась заповедь – появился повод для греха. Ещё не сам грех, но повод к нему. В это время меня дома не было, и у них была свобода выбора, и если они смотрели телевизор с невыученными уроками, они становились виновными, подверженными стыду и действию совести. Если бы они возмущались против запрета то, даже не согрешив, уже становились бы виноватыми из-за непослушания. Смирившись же и согласившись с заповедью, показывали своё доверие мне и могли получить снисхождение. «Жертва Богу — сокрушённый дух, сокрушённого сердца не отвергнет Бог» (RBO2011 Псалом 50:18).
И интересный момент. Когда дети наказаны, я страдаю от этого больше, чем они, потому что я не могу дать им то наслаждение, которое приготовила для них.
Так же заповедь, данная Богом человеку: «не ешь плода с единственного дерева в Эдемском саду», предназначенная на добро, стала поводом для греха. Если бы не было этой заповеди, то не было бы и свободы выбора у человека, не было бы и повода. Но заповедь-то добрая!
Грех делает доброе смертоносным, поэтому грех так ненавистен. С тех пор как он отделил человека от Бога, он взял свою власть над человеческим разумом, лишил его власти над Божьим творением, сделал его виновным и подверженным мукам совести и стыду. Конечно, реально отделить что-либо от Бога невозможно, потому что Он вездесущ, и это разделение существует только в голове человека, в его мышлении, как результат стыда, который заставляет человека убегать от Бога. Грех не позволяет человеку принять незаслуженный дар, погрузиться в любовь, принять жизнь с избытком, потому что он порождает страх наказания.
Бог-Отец в Иисусе Христе сокрушил разделяющую силу греха и примирил с Собою с человека, убрав различие между людьми закона и беззаконниками. «Ибо Он есть мир наш, сделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,… и в одном теле примирил обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нём» (Ефесянам 2:14,16).
Непогрешимая праведность Божья, подаренная мне Всемогущим Христом Богом моим, сокрушила мой стыд и муки совести, и удалила от меня всякую вину и наказание, как запад удалён от востока: «ибо как высоко небо над землёю, так велика милость[Господа] к боящимся Его; как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши» (Псалом 102:11-12). Больше нет дистанций между мною и Отцом, поэтому мы стали с Ним одним целым.
Предыдущая Следующая ОГЛАВЛЕНИЕ
Комментарии
Отправить комментарий