Авторитет ЯХВЕ
Гимель – это непререкаемый авторитет ЯХВЕ. Это авторитет Его Слова. «[Обращайтесь] к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света» (Исайя 8:20). Авторитет – это важно.
Бог всегда прав, Он знает всё, Он всё делает правильно, Он постоянен в Своём величии. Он неизменен в Своей воле. «Ко Мне обратитесь, и будете спасены, все концы земли, ибо я Бог, и нет иного. Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык. Только у Господа, будут говорить о Мне, правда и сила; к Нему придут и устыдятся все, враждовавшие против Него. Господом будет оправдано и прославлено всё племя Израилево» (Исайя 45:22-25).
Имя «Гимель» – буквально значит: «высокий авторитет Слова Божьего, научает». Всегда на земле для обучения предлагаются источники, имеющие авторитет и влияние. Мне не интересны вещи, которые не являются абсолютным авторитетом для меня. Но Слово Божье настолько влиятельно, что привлекает всеобщее внимание к своему изучению не только в среде верующих, но и в научных кругах.
Всё, что говорит Божье Слово – истина в последней инстанции, поэтому я говорю только то, что подтверждается Библией. «Верен Бог, что слово наше к вам не было то "да" то "нет". Ибо Сын Божий, Иисус Христос, проповеданный у вас нами, мною и Силуаном и Тимофеем, не был "да" и "нет" но в Нём было "да", – ибо все обетования Божии в Нём "да" и в Нём "аминь", – в славу Божию, через нас» (2 Коринфянам 1:18-20). Слово Божье оканчивает всякий спор.
С Иисусом ходили ученики и множество народа. Для простых людей Иисус был милостивым целителем, Он им сочувствовал, жалел, помогал и плакал вместе с ними. Отказаться себя жалеть многим бывает очень трудно и даже больно. Многим проще винить в своих обстоятельствах своих родителей, мужей, жён, детей, начальства и кого угодно, даже себя, но только не своё мнение. Такие люди получают свои чудеса от Бога, но не меняют свои приоритеты и снова попадают в такие же обстоятельства.
Ученикам нужны были ответы, они искали истину, они были согласны отказаться от всего, во что они верили раньше, поэтому они задавали вопросы и получали ответы, которые меняли их старые представления о Боге на совершенно новое учение. Это было изменением своего мировоззрения, и всего, чему они были научены раньше родителями, учителями и остальными авторитетами.
«С Ним шло множество народа; и Он, обратившись, сказал им: если кто приходит ко Мне и не возненавидит (так же смысл «гнушаться» №С, не иметь уважения) отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестёр, а притом и самого себя (это точный перевод вместо «самой жизни своей» №С), тот не может быть Моим учеником» (Евангелие от Луки 14:25,26). Не иметь уважения – значит больше не считать авторитетом, перестать зависеть от его мнения. Кто зависим от мнения родственников, и не хочет изменить своё мышление, не может научиться новому.
Со своими старыми привычками, со своим старым мышлением расставаться трудно и больно, но оно того стоит. Ученик согласен на всё, лишь бы узнать Истину. Ради Неё, он отказывается от всего, что знал или считал правильным раньше. И это новое учение Иисус называл Евангелием Царства, а апостол Павел Евангелием благодати, «… только бы с радостью ... проповедать Евангелие благодати Божией, которое я принял от Господа Иисуса» (Деяния 20:24), потому что наследниками Царства по благодати становятся сыновья.
Комментарии
Отправить комментарий