Двойная благодать
Итак, мы узнали, что в Букве Хей Иисус представляет миру Себя как Благодать. Двойственность буквы указывает, что это не просто Благодать, а двойная Благодать. Она, во-первых освободила нас от клятвы закона, а во-вторых стала для нас источником благословения. В теле Иисуса Христа закон был преломлён, десять – число закона – разломилось на пять и пять.
«Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты – равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать, благодать на нем!" (Захария 4:7). Великая гора Синай, на которой был дан Закон – равнина по сравнению с откровением о благодати. Хей – это буква-камень, это значение двойной благодати. Камень, который значимее и больше целой горы.
Иосиф сын Исаака, наиболее точно соответствует образу Иисуса. Когда он был рождён, его мать сказала: «Добавит мне Господь ещё одного сына», Писание указывает этими словами на Сына Божьего, для которого Иосиф стал прообразом. Он был предан своими десятью братьями. А десять – число Закона, и при этом все десять были рождены не от любимой жены, не от благодати. Так и Иисус был судим законниками. И продать Иосифа в рабство предложил брат по имени Иуда, как предателем Иисуса стал ученик с таким же именем. И продан Иосиф был за серебро, как и Иисус за серебро. Но Иосиф стал вторым человеком Египта и своею мудростью спас от голода целый мир того времени. Так и Иисус пришёл от Отца, чтоб спасти весь мир.
Последним, двенадцатым сыном Исаака был рождён Вениамин, «сын любви», от матери Иосифа Рахили. Когда пришла засуха и голод, тогда сыновья Исаака были вынуждены прийти в Египет, в поисках хлеба. И когда они ещё не узнали Иосифа в его богатых одеждах и гриме, он устроил для них обед в их честь. «И посылались им кушанья от него, и доля Вениамина была впятеро больше долей каждого из них... Каждому из них он дал перемену одежд, а Вениамину дал триста сребренников и пять перемен одежд» (Бытие 43:34,45:22). Во время обеда Вениамину, было предоставлено дважды пятикратное благословение, которое является прообразом пятикратного благословения последнему поколению верующих, которое мы сейчас представляем. Ещё никогда в истории люди не жили настолько изобильно, как сейчас. Ещё никогда Слово Божье не проповедовалось настолько широко, по всей земле, как это происходит сегодня, ещё никогда настолько точно не были исполнены все пророчества Писания.
Вениамин был дважды пятикратно благословлён: пищей и одеждой. Это прообраз обилия откровений и благодати последнего времени.
Триста сребреников, данные Вениамину, – это число предпоследней буквы Алфавита Шин, олицетворяющей Божий суд, и здесь это число дополняет указание на самое последнее время.
Иисус есть первенец, а первенцы получали двойное наследство, поэтому Хей для нас сегодня – это Господь, благословляющий нас двойным благословением, сделав нас Своими сонаследниками двойной благодати. «А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу…» (Римлянам 8:17).
В 4 книге Царств, во второй главе пророк Елисей очень хотел увидеть вознесение своего учителя Илии, чтобы получить его помазание вдвое большим. Когда Илия был вознесён, осталась его одежда, милоть, которой он разделял воды рек, чтоб проходить по ним посуху. Когда возносился Иисус, его видели все ученики (Евангелие от Луки 24:31), которые получили двойное помазание вершить большие дела, чем делал Иисус. Всем своим ученикам Иисус оставил одежду Своей праведности, которая дана нам по благодати, не по делам. Эта праведность преодолевает все препятствия на нашем пути, наделяя силой двойной благодати.
Комментарии
Отправить комментарий