Слова с Алеф
Буква Алеф наделяет своими свойствами слова, начинающиеся с неё.
Аб – отец, эхад – один, ахава – любовь, эмет – истина, ани – глаз, амуна – вера.
Слово «от» – буква, а также знак и знамение, в древнем иврите означает «знак указывающий на что-то».
Эдем – наслаждение, сладость.
Адонай – Господин. «Сказал ЯХВЕ Адони моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Псалом 109:2).
Эрэц – земля первого дня творения; страна, государство, святая земля, обетованная земля; Земля как земной шар.
Адама` – земля, почва. Адам – это человек, взятый из земли, из слова «адама», это тело. Буквы слова «Адам»: ад – это пар, дыхание, дух. Дам – это кровь, в которой душа человека. Поэтому человек – это тело, дух и душа, всё это заключено в имени «Адам».
В Новом Завете написано: «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1 Фессалоникийцам 5:23). Единственный источник Ветхого Завета о триединстве человека в духе, душе и теле – это имя Адам.
Ам – мать. Эти буквы так же взяты из слова «адама». Когда мать вынашивает дитя, её тело является домом и источником строительного материала для тела ребёнка, как земля для тела Адама. В этом смысле земля – наша мать, наше отношение к земле – это отношение к нашей матери. Когда мы умираем, дух возвращается к ЯХВЕ, а тело возвращается в землю: «… ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19), ступая по земле, мы ступаем по праху своих предков.
Амуна – это вера, на иврите это глубочайшая уверенность в том, что ЯХВЕ – причина всего. Другими словами: да будет воля Его! Она приносит шалом – мир, покой, полное удовлетворение от жизни. В вашей жизни не будет покоя, если у вас нет доверия к ней. Амуна в иврите – это делать то, что говорит ЯХВЕ, зная, что всё в результате идёт от Него.
Когда вы идёте на работу, вы идёте для Него, общаетесь с людьми – для Него, благословляете детей – для Него, приносите приношения – даёте Ему. Всё, что вы делаете – это амуна и всё потому, что результат не принадлежит вам. Не путайте дела с обязанностями, мы делаем это не потому, что должны это делать, а потому что хотим это делать и считаем правильным. Не наша проблема как оценят наши действия другие люди и как они используют наши даяния, потому что мы отдали и сделали это Ему. Амуна не интересуется результатами, она интересуется только хождением перед своим Богом.
Именно в этом смысле «…так и вера без дел мертва» (Иакова 2:26), «и всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Колоссянам 3:23). Здесь нет требования что-то делать для Бога. Здесь есть призыв к доверию Богу в своих действиях, и наслаждению хождения с Ним. Дела, которые делает человек по призванию, доставляют ему радость и удовлетворение. Амуна приводит человека веры в Эдем, место наслаждения с ЯХВЕ.
Исходя из веры, у евреев есть такое понятие как «мицва» – это любое доброе дело, даже самое маленькое. Оно делается просто от любви к Ашему. Они считают, что даже самое маленькое доброе дело хоть немного, но меняет мир к лучшему.
Амен, или Аминь – «да будет так», «истина», «действительность», «реальность» – это одно из имён Иисуса Христа. Это слово является корнем слова «амуна». Оно доказывает, что всё, во что мы верим, воплощается в точности так в реальность.
Алеф обращена к следующей букве Бет как Лицо невидимого Бога обращено к видимому миру. В букве Алеф Иешуа ЯХВЕ представлен как мощная, взрывная сила творения. Сила, которой творился мир для жительства и обеспечения семьи Бога. Элохим этой силой творил мир как жилище для Самого Себя и Своей семьи, и это жилище проявляется в букве Бет.
Комментарии
Отправить комментарий